Mientras culminaba mi anterior artículo en el cual les hablé de la época Pre-colombina, hice referencia al proceso de transculturación en el cual se vio involucrada Cuba, por ello, me gustaría continuar hablándoles de este proceso.
Los tres primeros siglos de la historia cubana se caracterizan, por la gestación de una formación social, que a finales del siglo XVIII, comienza a manifestar las primeras características de nacionalidad. En este lento proceso se mezclaron tres grupos étnicos: el aborigen completamente exterminado por la violenta conquista, el africano obligado a la esclavitud y el español conquistador y esclavista.
Pero debido al exterminio de los aborígenes en la formación de la cultura cubana intervienen sólo dos corrientes culturales, las procedentes de Europa que denominaremos la cultura blanca y aquellas procedentes de África, a la cual llamaremos la cultura negra y es gracias a esta unión que la cultura cubana posee una riqueza y un carácter muy especial.
Cuando los esclavos africanos fueron arrancados de sus tierras y llevados al nuevo mundo, lo único que les permitió enfrentar las nuevas condiciones fue fundamentalmente el aferrarse internamente a sus raíces y conocimientos, de hecho las religiones a pesar de ser disímiles; gracias a que tenían un sentido colectivo y no individual, les sirvieron para no perder el sentido de la vida, aunque el factor decisivo fue que en el nuevo medio eran todos identificados por una sola condición, la de "negro".
Entre los grupos étnicos llevados a Cuba por los colonizadores destacaron tres, el grupo Lucumí, el Congo y el Carabalí, que con el tiempo se vieron obligados a conocerse entre ellos, a aprender los unos de los otros, además de tener la necesidad de ocultar sus creencias religiosas y costumbres, todo esto unido a la interacción con el blanco, hacen sí que se conforme un nuevo tejido sociocultural, llamado comúnmente Afrocubano, surgiendo de este modo una manifestación cultural nueva, distinta de los elementos africanos originales e interdependiente de la evolución de la cultura del blanco.
Las primeras expresiones danzarias en Cuba estuvieron vinculadas a la religión, como es el caso de las fiestas de Corpus, las Cofradías, Día de Reyes y otras, aunque en el siglo XVII se mencionan danzas que se bailaban en América nombradas gayumbas, paracumbés, retambos, yeyés, zambapalos y gurrumbés, todas eran movidas y con un gran contenido sexual.
En mi próximo artículo les hablaré de estos grupos étnicos por separado.
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